经典研读会·第3期 | 格物致知谁都会说,但你真的懂怎么做吗?
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经典研读 从经典里汲取智慧 上期经典研读会,我们讨论的话题是,从《大学》看,如何真正提升自己的格局? 在讲《大学》的观点前,我们先来看一个故事。 话说古时,有一个年轻人,与同伴一起受雇耕地。太阳底下,汗流浃背。 休息间隙,他走到田梗上,望着炙热的土地,想到自己一眼到头的人生,不禁叹息,难道自己一生都要给人耕地吗? 虽然无奈,但仍心有不甘。于是他说:“将来如果有谁富贵了,不要忘记大家啊!” 话声刚落,引来一阵嗤笑。“你一个受雇耕地的人,怎么可能富贵?” 年轻人长叹一声,“燕雀安知鸿鹄之志哉!” 后来的事,大家都知道了。一个耕田的乡村野夫,竟也集结兵马,讨伐不义,自立为王,载入史册。 他,是陈胜。 陈胜与耕田的同伙,差别在哪里?不外乎是,心存鸿鹄之志,一腔热勇。身为耕夫却胸怀大志,这是赢在了格局。 那么,陈胜为什么失败? 论才能,不超常人。论贤良,不及孔墨。论财富,不比范蠡。论尊贵,不比王侯。好不容易趁乱而起,坐拥一方,却也未能深谋远虑,不施仁政,最终众叛亲离。 说到底,也是败在了格局。 志存高远,格局大于乡村野夫;却因不仁不智,格局止步于一城小王。 那么,《大学》里如何教人提升格局? 首先在于“知其所止”,即知道你应该停在什么地方。“邦畿千里,惟民所止”,大都市及其周边自古以来就是人们向往而聚居的地方。然而,这只是身体的“知其所止”,那么精神的“知其所止”呢?就看一个人志在何方了。身为君王,应志于仁,施行仁政,开创盛世,使民安乐。身为人臣,应志于敬,修身克己,教化一方,忠君报国。 若为平民,志该何向?穷则独善其身,达则兼济天下。用现在的大白话,就是首先解决自身的生存问题,做一个善良有德之人。有余力,则努力为人民服务,为社会与国家尽一己之力。 不同的人,不同的身分有不同的努力方向。但最终的“所止”之处,都是成为“盛德至善,民之不能忘也”的人。 自私自利的人,无从谈格局。当一个人心中考虑的不只是自身利益,更多的是社会、国民的福祉时,格局自然宽阔。 “知其所止”之后,接着如何?则应“如切如磋,如琢如磨”。切磋,有朋友伙伴,有对手,才称得上切磋。琢磨,则是努力自学、修炼,不断提升。具体到每日如何做,我们接着慢慢讲。 花素经典研读会·第三期,继续邀你一起品悟《大学》里的人生智慧。为了更好地理解与领悟,研读会要求每位参加者提前将要研读的段落背诵下来。 本次研读的段落: 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以《大学》始教,必始学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。 参会须知 时间:7 月 12 日(周日)15:00-17:00 地点:浦东新区荣科路491号花素茶铺 费用:68 元 / 人(包含茶点) 注: 1、保险、微商、直销行业勿入 2、活动费用一经缴纳,概不退费,请确定出席再报名 3、请勿喷香水,为保证活动交流顺畅,请提前安排时间,准时出席 4、报名后请添加花素客服号(apeeyc)联系 觉悟性命天理明 苑艺诗情真圣心 开心人生慧光见 花道天香飘灵性 素食|茶道|心灵|教育|禅意|空间 抖音直播|一直播:@上海花素茶铺 微信客服号 : apeeyc